入开头的词语四个字(40个)(入开头的四字成语)
入开头的词语四个字(入开头的四字成语)(40个))
入开头的词语四个字(入开头的四字成语):人五人六,人去楼空,人给家足,人言可畏,人足家给,人迹罕至,入不敷出,入主出奴,入乡问俗,入乡随俗,入土为安,入地无门,口谐辞给,古往今来,呼不给吸,家家户户,家给民足,家衍人给,救过不给,救过不赡,日不暇给,来来去去,来者可追,目不暇给,目不给赏,茂林修竹,茂林深篁,进德修业,进种善群,进贤任能,进贤兴功,进贤用能,进贤退愚,进退两难,进退失据,进退维谷,进道若退,酬功给效,茂实英声,进德脩业。1、人五人六 rén wǔ rén liù
释义：人五人六 装模作样，假正经。
出处：王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。”
2、人去楼空 rén qù lóu kōng
释义：人去楼空 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。
出处：唐 崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
3、人给家足 rén jǐ jiā zú
释义：人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
出处：西汉 司马迁《史记 平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”
4、人言可畏 rén yán kě wèi
释义：人言可畏 言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。
出处：《诗经 郑风 将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
5、人足家给 rén zú jiā gěi
释义：人足家给 同“人给家足”。
出处：宋·曽巩《监司制》：“人足家给，富饶洽于公私。”
6、人迹罕至 rén jì hǎn zhì
释义：人迹罕至 罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
出处：汉 荀悦《汉纪 孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
7、入不敷出 rù bù fū chū
释义：入不敷出 敷：足够；出：支出。收入的不够开支的。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第107回：“但是家计萧条，入不敷出。”
8、入主出奴 rù zhǔ chū nú
释义：入主出奴 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
出处：唐 韩愈《原道》：“不入于老，则入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之。”
9、入乡问俗 rù xiāng wèn sú
释义：入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
出处：《解放日报》1944.4.5：“我们要吸收群众的经验，一定要‘入乡问俗’。”
10、入乡随俗 rù xiāng suí sú
释义：入乡随俗 到一个地方；就顺从当地习俗。常用以形容随遇而安。
出处：宋 释普济《五灯会元 大宁道宽禅师》：“虽然如是，‘且道入乡随俗一句作么生道？’良久曰：‘西天梵语，此土唐言。’”
11、入土为安 rù tǔ wéi ān
释义：入土为安 旧时土葬；人死后埋入土中；死者方得其所；家属方觉心安。
出处：清 吴趼人《胡涂世界》：“舍妹已断了气，也该出殡了。在家虽好，但一则火烛当心，二者死者亦可以早些入土为安。”
12、入地无门 rù dì wú mén
释义：入地无门 形容陷入无路可走的困境。
出处：宋·释普济《五灯会元·法眼宗·西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
13、口谐辞给 kǒu xié cí gěi
释义：口谐辞给 谓言辞诙谐敏捷。
出处：东汉·班固《汉书·东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”
14、古往今来 gǔ wǎng jīn lái
释义：古往今来 从古代到现在。泛指很长一段时间。
出处：晋 潘岳《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”
15、呼不给吸 hū bù jǐ xī
释义：呼不给吸 形容吓得来不及喘气。
出处：《淮南子·兵略训》：“眯不给抚，呼不给吸。”
16、家家户户 jiā jiā hù hù
释义：家家户户 每家每户。指所有的人家。
出处：明·冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》：“光阴似箭，不觉残年将尽，家家户户，闹轰轰的煖火盆，放爆竹，吃合家欢耍子。”
17、家给民足 jiā jǐ mín zú
释义：家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：西汉 刘安《淮南子 本经训》：“衣食有余，家给人足。”
18、家衍人给 jiā yān rén jǐ
释义：家衍人给 衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕，人人丰足
出处：汉·桓宽《盐铁论·通有》：“宋、卫、韩、梁，好本稼穑，编户齐民，无不家衍人给。”
19、救过不给 jiù guò bù gěi
释义：救过不给 犹救过不赡。
出处：《秦并六国平话》下卷：“明主能行督责之术，以独断于上；群臣百姓救过不给，何变之敢图？”
20、救过不赡 jiù guò bù shàn
释义：救过不赡 补救过失都来不及。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策》：“若死者有知，先王之积怒久矣，太后救过不赡，何暇及私魏丑夫乎？”
21、日不暇给 rì bù xiá jǐ
释义：日不暇给 暇：空闲；给：丰足；够。每天都没有一点空闲。形容非常繁忙。
出处：西汉 司马迁《史记 封禅书》：“ 虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。”
22、来来去去 lái lái qù qù
释义：来来去去 来和去。指往来不断的样子
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第85回：“这里接连着亲戚族中的人来来去去，闹闹穰穰，车马填门，貂蝉满座，真是：花到正开蜂蝶闹，月逢十足海天宽。”
23、来者可追 lái zhě kě zhuī
释义：来者可追 过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上。
出处：先秦 孔子《论语 微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
24、目不暇给 mù bù xiá gěi
释义：目不暇给 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。
出处：清·吴璿《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
25、目不给赏 mù bù gěi shǎng
释义：目不给赏 眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
出处：清·戴名世《雁荡记》：“环左右前后而列者，争奇献怪，目不给赏。”
26、茂林修竹 mào lín xiū zhú
释义：茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
27、茂林深篁 mào lín shēn huáng
释义：茂林深篁 深篁：丛生的竹林。茂密高大的树林竹丛
出处：清·顾禄《桐桥倚焯录》第一卷：“虎丘山绝岩耸壑，茂林深篁，为江左丘壑之表。”
28、进德修业 jìn dé xiū yè
释义：进德修业 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。
出处：《周易 乾》：“君子进德修业。”
29、进种善群 jìn zhǒng shàn qún
释义：进种善群 谓提高民族素质。
出处：清·张鹤龄《法人篇》：“且变法之后，而人亦有与之俱变者，此进种善群之公例，而其效有操券决也。”
30、进贤任能 jìn xián rèn néng
释义：进贤任能 进：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
出处：《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能。”
31、进贤兴功 jìn xián xīng gōng
释义：进贤兴功 谓荐举贤士功臣。
出处：《周礼·夏官·大司马》：“进贤兴功，以作邦国。”贾公彥疏：“以臣有贤有功举之与官，则起邦国之内劝善乐业之心，使不惰废善业也。”
32、进贤用能 jìn xián yòng néng
释义：进贤用能 同“进贤任能”。
出处：《东观汉记·明帝纪》：“进贤用能，各得其所。”
33、进贤退愚 jìn xián tuì yú
释义：进贤退愚 进用贤能，黜退愚懦。
出处：宋·苏轼《贺正表》：“进贤退愚，蛮夷率服。”
34、进退两难 jìn tuì liǎng nán
释义：进退两难 进和退都有困难。形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
出处：元 郑德辉《周公摄政》第一折：“娘娘道不放微臣进宫闱，进退两难为。”
35、进退失据 jìn tuì shī jù
释义：进退失据 据：依据；凭借。前进、后退都失去了依据。形容无处安身；亦指进退两难。
出处：宋 陈亮《谢安比王导》：“温一心，以为有鸿鹄将至，故气不足以决之，而进退失据。”
36、进退维谷 jìn tuì wéi gǔ
释义：进退维谷 维：语气助词。谷：比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。
出处：《诗经 大雅 桑柔》：“人亦有言，进退维谷。”
37、进道若退 jìn dào ruò tuì
释义：进道若退 谓前进之道反若后退。
出处：《老子》：“明道若昧，进道若退。”
38、酬功给效 chóu gōng jǐ xiào
释义：酬功给效 赏赐有功劳者
出处：《敦煌变文集 伍子胥变文》：“子胥随帝部卒入城，检纳干戈，酬功给效。”
39、茂实英声 mào shí yīng shēng
释义：茂实英声 茂：茂盛之实，指实际；英：英华之声，指名声。称颂人的声名事业日盛。
出处：《史记·司马相如列传》："俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。"
40、进德脩业 jìn dé xiū yè
释义：进德脩业 指增进道德与建立功业。
