形容音乐的成语句子(40个)(形容内心音乐的成语)

形容音乐的成语句子(形容内心音乐的成语)(40个))

形容音乐的成语句子(形容内心音乐的成语):东野巴人,铿镪顿挫,不知肉味,不绝如缕,凤箫鸾管,击节叹赏,击节称赏,南风不竞,吹弹歌舞,品竹弹丝,回肠荡气,声情并茂,如泣如诉,峨峨洋洋,巴人下里,急管繁弦,慷慨悲歌,曲终奏雅,曲高和寡,歌声绕梁,白雪阳春,穿云裂石,繁弦急管,绕梁三日,绵延不绝,绵绵不断,荡气回肠,轻歌曼舞,金石丝竹,钧天广乐,铿锵有力,靡靡之音,顾曲周郎,顿挫抑扬,高唱入云,黄钟大吕,黄钟毁弃,不竞南风,袅袅不绝,袅袅余音。

1、东野巴人  dōng yě bā rén

释义：东野巴人  古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

出处：汉·陈琳《答东阿王笺》："夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。"吕延济注："东野，下里之音。"宋玉以问曰："客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》  

2、铿镪顿挫  kēng qiāng dùn cuò

释义：铿镪顿挫  铿镪：有节奏而响亮的声音。形容音律和谐有力、动听。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回："这一出戏是一套‘北点绛唇’，铿镪顿挫，韵律不用说是好了。"  

3、不知肉味  bù zhī ròu wèi

释义：不知肉味  原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”  

4、不绝如缕  bù jué rú lǚ

释义：不绝如缕  绝：断；缕：细线。似断未断；像只有一根细丝维系着。比喻情势危急。后也比喻技艺等方面继承人稀少；也形容声音微弱；但未中断。原作“不绝若线”。

出处：宋 苏轼《前赤壁赋》：“馀音袅袅，不绝如缕。”  

5、凤箫鸾管  fèng xiāo luán guǎn

释义：凤箫鸾管  笙箫之类的吹奏乐。

出处：明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》：“歌动迎仙，声袅凤箫鸾管。”  

6、击节叹赏  jī jié tàn shǎng

释义：击节叹赏  节：节拍；击节：打拍子；叹赏：赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。

出处：宋 王楙《野客丛书 阿房宫赋》：“击节叹赏，以谓善形容广大如此。”  

7、击节称赏  jī jié chēng shǎng

释义：击节称赏  节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

出处：晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”  

8、南风不竞  nán fēng bù jìng

释义：南风不竞  南风：南方的音乐；不竞：指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

出处：先秦 左丘明《左传 襄公十八年》：“不害，吾骤歌北风，又歌南风，南风不竞，多死声，楚必无功。”  

9、吹弹歌舞  chuī tán gē wǔ

释义：吹弹歌舞  演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

出处：元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”  

10、品竹弹丝  pǐn zhú tán sī

释义：品竹弹丝  品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

出处：元·无名氏《货郎担》第四折：“又不会卖风流，弄粉调脂；又不会按宫商，品竹弹丝。”  

11、回肠荡气  huí cháng dàng qì

释义：回肠荡气  荡：动摇。使肝肠回旋；使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人；耐人寻味。

出处：清 龚自珍《夜坐》：“功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。”  

12、声情并茂  shēng qíng bìng mào

释义：声情并茂  并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

出处：清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”  

13、如泣如诉  rú qì rú sù

释义：如泣如诉  泣：哭；诉：说。像在哭泣；像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。

出处：宋 苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”  

14、峨峨洋洋  é é yáng yáng

释义：峨峨洋洋  本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”

出处：语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”  

15、巴人下里  bā rén xià lǐ

释义：巴人下里  ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国

出处：南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”  

16、急管繁弦  jí guǎn fán xián

释义：急管繁弦  急：快；繁：杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

出处：唐 白居易《忆旧游》：“修娥慢脸灯下醉，急管繁弦头上催。”  

17、慷慨悲歌  kāng kǎi bēi gē

释义：慷慨悲歌  情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。

出处：晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“慷慨独悲歌，钟期信为贤。”  

18、曲终奏雅  qǔ zhōng zòu yǎ

释义：曲终奏雅  乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精采。也比喻结局很好。

出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传论》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一，犹聘郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”  

19、曲高和寡  qǔ gāo hè guǎ

释义：曲高和寡  曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。

出处：战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”  

20、歌声绕梁  gē shēng rào liáng

释义：歌声绕梁  绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”  

21、白雪阳春  bái xuě yáng chūn

释义：白雪阳春  指战国时代楚国的两支高雅歌曲。比喻高雅的诗歌和其他的文学艺术

出处：宋 王禹偁《为宰相谢赐御制歌诗表》：“《白雪》《阳春》之句，空炫清新。”  

22、穿云裂石  chuān yún liè shí

释义：穿云裂石  穿破云天，震裂石头。形容声音高亢嘹亮。

出处：宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集 东坡一》：“既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云裂石之声，坐客皆引满醉倒。”  

23、繁弦急管  fán xián jí guǎn

释义：繁弦急管  形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

出处：唐 钱起《玛瑙杯歌》：“繁弦急管催献酬，倏若飞空生羽翼。”  

24、绕梁三日  rào liáng sān rì

释义：绕梁三日  绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

出处：战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”  

25、绵延不绝  mián yán bù jué

释义：绵延不绝  绵延：延续不断的样子。延续不断的样子

出处：巴金《怀念·悼范兄》：“我知道生命无处不在，我知道生命绵延不绝。”  

26、绵绵不断  mián mián bù duàn

释义：绵绵不断  绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。

出处：魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”  

27、荡气回肠  dàng qì huí cháng

释义：荡气回肠  形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。

出处：三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”  

28、轻歌曼舞  qīng gē màn wǔ

释义：轻歌曼舞  轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。

出处：《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”  

29、金石丝竹  jīn shí sī zhú

释义：金石丝竹  金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

出处：西汉 戴圣《礼记 乐记》：“金石丝竹，乐之器也。”  

30、钧天广乐  jūn tiān guǎng yuè

释义：钧天广乐  指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

出处：汉 张衡《西京赋》：“昔者大帝说秦缪公而觐之，飨以钧天广乐。”  

31、铿锵有力  kēng qiāng yǒu lì

释义：铿锵有力  形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。

出处：郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”  

32、靡靡之音  mǐ mǐ zhī yīn

释义：靡靡之音  靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。

出处：先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”  

33、顾曲周郎  gù qǔ zhōu láng

释义：顾曲周郎  原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

出处：晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”  

34、顿挫抑扬  dùn cuò yì yáng

释义：顿挫抑扬  形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

出处：宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”  

35、高唱入云  gāo chàng rù yún

释义：高唱入云  原形容歌声嘹亮，直上云霄，后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

出处：晋 葛洪《西京杂记》第一卷：“后宫齐首高唱，声入云霄。”  

36、黄钟大吕  huáng zhōng dà lǚ

释义：黄钟大吕  黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

出处：《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”  

37、黄钟毁弃  huáng zhōng huǐ qì

释义：黄钟毁弃  毁：毁坏；弃：抛弃；黄钟：古乐器；音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。

出处：战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“蝉翼为重，千钧为轻，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”  

38、不竞南风  bù jìng nán fēng

释义：不竞南风  不竞：指乐音微弱；南风：南方的音乐。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。

出处：《左传·襄公十八年》："不害，吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声，楚必无功。"  

39、袅袅不绝  niǎo niǎo bù jué

释义：袅袅不绝  袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》："余音袅袅，不绝如缕。"  

40、袅袅余音  niǎo niǎo yú yīn

释义：袅袅余音  袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

出处：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回："诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。"