比喻恰当的词语是什么(35个)(形容比喻用得恰当的成语)
比喻恰当的词语是什么(形容比喻用得恰当的成语)(35个))
比喻恰当的词语是什么(形容比喻用得恰当的成语):不为已甚,不亢不卑,不卑不亢,不抗不卑,低声下气,冠上加冠,刻画无盐,千了百当,口中雌黄,各得其所,天造地设,妄自菲薄,平心静气,弄巧成拙,张冠李戴,急不择言,恰到好处,恰如其分,惟妙惟肖,指鹿为马,是非曲直,格格不入,歪打正着,毫发不爽,泛应曲当,牛头不对马嘴,玉尺量才,紧要关头,自有公论,至当不易,词不达意,适可而止,驴唇马嘴,名我固当,是非自有公论。1、不为已甚 bù wéi yǐ shèn
释义：不为已甚 已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
出处：战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
2、不亢不卑 bù kàng bù bēi
释义：不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第56回：“他这远愁近虑，不亢不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
3、不卑不亢 bù bēi bù kàng
释义：不卑不亢 卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。
出处：老舍《四世同堂》五三：“今天，他碰上了不怕他的人，他必须避免硬碰，而只想不卑不亢的多捞几个钱。”
4、不抗不卑 bù kàng bù bēi
释义：不抗不卑 抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲
出处：《红楼梦》第五六回：“他这远愁近虑，不抗不卑，他们奶奶就不是和咱们好，听他这一番话，也必要自愧的变好了。”
5、低声下气 dī shēng xià qì
释义：低声下气 形容说话时恭顺卑微的样子。
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第95回：“这里只苦了袭人，在宝玉跟前低声下气的伏侍劝慰。”
6、冠上加冠 guān shàng jiā guān
释义：冠上加冠 同画蛇添足，比喻多余的举动
出处：清 赵翼《陔馀丛考 成语》：“画蛇添足、冠上加冠，二皆陈轸说楚令尹昭阳之言。”
7、刻画无盐 kè huà wú yán
释义：刻画无盐 古代传说中的丑女。精细地描绘无盐；把丑妇当作美人。
出处：《晋书 周顗传》：“庚亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”
8、千了百当 qiān liǎo bǎi dàng
释义：千了百当 了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。
出处：宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“圣人发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两断，千了百当。”
9、口中雌黄 kǒu zhōng cí huáng
释义：口中雌黄 雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
出处：晋 孙盛《晋阳秋》：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
10、各得其所 gè dé qí suǒ
释义：各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易 系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”
11、天造地设 tiān zào dì shè
释义：天造地设 天建造的；地设置的。指自然的造就和安排。赞美事物自然形成；不用加工就十分完美。天地：指自然；造：制作；设：安排。
出处：唐 田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
12、妄自菲薄 wàng zì fěi bó
释义：妄自菲薄 过分看轻自己；形容自卑。妄：过分地；菲薄：小看；轻视。
出处：三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”
13、平心静气 píng xīn jìng qì
释义：平心静气 心情平稳；态度冷静；不鲁莽行事。
出处：宋 吕本中《官箴》：“又如监司郡守严刻过当者，须平心定气与之委曲详尽，使之相从而后已。”
14、弄巧成拙 nòng qiǎo chéng zhuō
释义：弄巧成拙 弄：卖弄；耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明；做得好些；结果却做了蠢事或把事情弄糟。
出处：宋 黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
15、张冠李戴 zhāng guān lǐ dài
释义：张冠李戴 冠：帽子。把姓张的帽子给姓李的戴上。比喻弄错了事实或对象。
出处：明 田艺蘅《留青日札 张公帽赋》：“谚云：‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云：‘物各有主，貌贵相宜。窃张公之帽也，假李老而戴之。’”
16、急不择言 jí bù zé yán
释义：急不择言 急得来不及选择词语。形容说话十分急迫或紧张。
出处：鲁迅《华盖集 忽然想到》：“‘急不择言’的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。”
17、恰到好处 qià dào hǎo chù
释义：恰到好处 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处：清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
18、恰如其分 qià rú qí fèn
释义：恰如其分 恰：恰好；分：分寸。合适的界限。指办事或说话正合分寸。
出处：清 李绿园《歧路灯》第108回：“赏分轻重，俱是阎仲端酌度，多寡恰如其分，无不欣喜。”
19、惟妙惟肖 wéi miào wéi xiào
释义：惟妙惟肖 形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
出处：宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
20、指鹿为马 zhǐ lù wéi mǎ
释义：指鹿为马 把鹿说成马。比喻故意颠倒黑白。
出处：西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’”
21、是非曲直 shì fēi qū zhí
释义：是非曲直 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
出处：汉 王充《论衡 说日篇》：“二论各有所见，故是非曲直未有所定。”
22、格格不入 gé gé bù rù
释义：格格不入 形容彼此不协调；不相容。格格：阻碍；隔阂。入：融洽。
出处：清 袁枚《寄房师邓逊斋先生》：“以前辈之典型，合后来之花样，自然格格不入。”
23、歪打正着 wāi dǎ zhèng zháo
释义：歪打正着 比喻采取的方法本不恰当；却侥幸得到满意的结果。歪：不正；着：击中。
出处：清 西周生《醒世姻缘传》第二回：“将药煎中，打发晁大舍吃将下去，谁想歪打正着，又是杨太医运气好的时节，吃了药就安稳睡了一觉。”
24、毫发不爽 háo fà bù shuǎng
释义：毫发不爽 毫发：细发和头发；爽：差错。形容一丝一毫都不差。也作“毫厘不爽”。
出处：明 李贽《观音问 答自信》：“悭贪者报以饿狗，毒害者报以虎狼，分厘不差，毫发不爽。”
25、泛应曲当 fàn yīng qǔ dāng
释义：泛应曲当 谓广泛适应，无不恰当。
出处：《朱子语类》卷十三：“若得胸中义理明，从此去量度事物，自然泛应曲当。”
26、牛头不对马嘴 niú tóu bù duì mǎ zuǐ
释义：牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
出处：明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》：“见鬼，大爷自姓高，是江西人，牛头不对马嘴！”
27、玉尺量才 yù chǐ liáng cái
释义：玉尺量才 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。
出处：唐·李白《上清宝鼎》诗：“仙人持玉尺，度君多少才；玉尺不可尽，君才无时休。”
28、紧要关头 jǐn yào guān tóu
释义：紧要关头 关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机
出处：清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”
29、自有公论 zì yǒu gōng lùn
释义：自有公论 指事情的是非曲直公众自然会有评论。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回：“朝廷自有公论，汝岂可造次？”
30、至当不易 zhì dàng bù yì
释义：至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
出处：明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
31、词不达意 cí bù dá yì
释义：词不达意 达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
出处：清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回：“还要中西文字兼通的才行；不然，必有个词不达意的毛病。”
32、适可而止 shì kě ér zhǐ
释义：适可而止 做到适当的程度就停止。比喻做事恰到好处。
出处：先秦 孔子《论语 乡党》：“不多食”宋 朱熹集注：“适可而止，无贪心也。”
33、驴唇马嘴 lǘ chún mǎ zuǐ
释义：驴唇马嘴 比喻说话写文章，前言不搭后语，前后矛盾
出处：宋 释道原《景德传灯录 文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨幢，到处逞驴唇马嘴。”
34、名我固当 míng wǒ gù dāng
释义：名我固当 叫我这个名字实在很恰当。
35、是非自有公论 shì fēi zì yǒu gōng lùn
释义：是非自有公论 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
出处：语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》："扞庾公呴又问：‘何者居其右？’王曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’王曰：‘噫！其自有公论。’"
