关于孔子教育的成语(40个)(形容孔子教学的成语)

关于孔子教育的成语(形容孔子教学的成语)(40个))

关于孔子教育的成语(形容孔子教学的成语):思而不学则殆,不亦乐乎,不以人废言,不敢问津,不相为谋,不知肉味,不耻下问,不赞一词,不饮盗泉,举一反三,从心所欲,儿女英雄,出类拔萃,勤学好问,北辰星拱,博文约礼,博施济众,名正言顺,哀而不伤,察言观色,开花结果,彻上彻下,成人之美,才高八斗,持危扶颠,杀身成仁,淋漓尽致,爱之欲其生,爱礼存羊,画虎类犬,箪食瓢饮,苗而不秀,范张鸡黍,被发左衽,见贤思齐,诗云子曰,谬以千里,顺理成章,饱食终日,默而识之。

1、思而不学则殆  sī ér bù xué zé dà

释义：思而不学则殆  殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。

出处：《论语·为政》："学而不轴则罔，思而不学则殆。"  

2、不亦乐乎  bù yì lè hū

释义：不亦乐乎  亦：也；乎：文言文中表示疑问的语气词；相当于“吗”或“呢”。不也是快乐的吗？后用以形容事态发展到过甚的地步。

出处：先秦 孔子《论语 学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”  

3、不以人废言  bù yǐ rén fèi yán

释义：不以人废言  废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”  

4、不敢问津  bù gǎn wèn jīn

释义：不敢问津  问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

出处：先秦 孔子《论语 微子》：“长沮桀溺藕而耕，孔子过之，使子路问津焉。”  

5、不相为谋  bù xiāng wéi móu

释义：不相为谋  谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。

出处：春秋 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”  

6、不知肉味  bù zhī ròu wèi

释义：不知肉味  原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。

出处：春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”  

7、不耻下问  bù chǐ xià wèn

释义：不耻下问  不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”  

8、不赞一词  bù zàn yī cí

释义：不赞一词  一句话也不说。

出处：西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”  

9、不饮盗泉  bù yǐn dào quán

释义：不饮盗泉  比喻为人廉洁。

出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”  

10、举一反三  jǔ yī fǎn sān

释义：举一反三  反：类推。从一件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习；能够由此及彼。

出处：先秦 孔子《论语 述而》：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”  

11、从心所欲  cóng xīn suǒ yù

释义：从心所欲  按照自己的意思，想怎样便怎样。

出处：先秦 孔子《论语 为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”  

12、儿女英雄  ér nǚ yīng xióng

释义：儿女英雄  儿女：指青年男女。指感情丰富，年轻有为的男女英雄

出处：清 文康《儿女英雄传》第一回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄，一身兼备的，也只见得两个。”  

13、出类拔萃  chū lèi bá cuì

释义：出类拔萃  出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。

出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“圣人之于民，亦类也。出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”  

14、勤学好问  qín xué hǎo wèn

释义：勤学好问  勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

出处：宋·朱熹《朱子语类·论语》：“它而今是勤学好问，便谥之以文。”  

15、北辰星拱  běi chén xīng gǒng

释义：北辰星拱  北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星环绕。比喻受众人拥戴的人

出处：先秦 孔子《论语 为政》：“譬如北辰居其所而众星共之。”  

16、博文约礼  bó wén yuè lǐ

释义：博文约礼  博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。

出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”  

17、博施济众  bó shī jì zhòng

释义：博施济众  博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。

出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”  

18、名正言顺  míng zhèng yán shùn

释义：名正言顺  名正：名义或名分正当；言顺：道理讲得通。指名分或名义正当说起话来便顺理；逆理也讲得通。亦泛指做事有充分正当的理由。

出处：春秋 孔子《论语 子路》：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”  

19、哀而不伤  āi ér bù shāng

释义：哀而不伤  哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。

出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”  

20、察言观色  chá yán guān sè

释义：察言观色  察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。

出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”  

21、开花结果  kāi huā jiē guǒ

释义：开花结果  原指经播种耕耘后有了收获。比喻工作取得了良好的结果。

出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“如今方下种，还没有发芽哩。再隔五、六年，开花结果，才到得你口。”  

22、彻上彻下  chè shàng chè xià

释义：彻上彻下  彻：贯通。贯通上下。

出处：先秦 孔子《论语 子路》：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”宋 朱熹集注引宋 程颢曰：“夫彻上彻下语。”  

23、成人之美  chéng rén zhī měi

释义：成人之美  成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。

出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”  

24、才高八斗  cái gāo bā dǒu

释义：才高八斗  才：文才。形容人文才很高。

出处：明 陈汝元《金莲记 偕计》：“不佞姓苏，名轼，字子瞻，眉州眉山人也。学富五车，才高八斗。”  

25、持危扶颠  chí wēi fú diān

释义：持危扶颠  扶持危困的局面。

出处：先秦 孔子《论语 季氏》：“危而不持，颠而不扶。”  

26、杀身成仁  shā shēn chéng rén

释义：杀身成仁  身：自己；杀身：舍生；成：成全；成就；仁：仁德；儒家道德的最高准则。原指牺牲生命；成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。

出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”  

27、淋漓尽致  lín lí jìn zhì

释义：淋漓尽致  淋漓：尽情；畅快；尽致：达到极点。形容把事物的一切情态充分地刻画、表现了出来。

出处：明 李清《三垣笔记 崇祯补遗》：“叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”  

28、爱之欲其生  ài zhī yù qí shēng

释义：爱之欲其生  指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人

出处：先秦 孔子《论语 颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”  

29、爱礼存羊  ài lǐ cún yáng

释义：爱礼存羊  由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

出处：先秦 孔子《论语 八佾》：“子贡欲去告朔之饩羊，子曰：‘赐也，尔爱其羊，我爱其礼。’”  

30、画虎类犬  huà hǔ lèi quǎn

释义：画虎类犬  画虎画得像只狗。比喻模仿的效果不好；弄得不伦不类。

出处：唐 刘知幾《史通 六家》：“观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》，可谓画虎不成反类犬也。”  

31、箪食瓢饮  dān shí piáo yǐn

释义：箪食瓢饮  箪：古代盛饭的圆形竹器。一箪食物；一瓢汤水。指贫苦的生活。

出处：先秦 孔子《论语 雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”  

32、苗而不秀  miáo ér bù xiù

释义：苗而不秀  指庄稼出了苗而没有开花结果。比喻人有好的资质，却没有成就就不幸夭折

出处：先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”  

33、范张鸡黍  fàn zhāng jī shǔ

释义：范张鸡黍  范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”  

34、被发左衽  pī fà zuǒ rèn

释义：被发左衽  被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。

出处：先秦 孔子《论语 宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”  

35、见贤思齐  jiàn xián sī qí

释义：见贤思齐  贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

出处：先秦 孔子《论语 里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”  

36、诗云子曰  shī yún zǐ yuē

释义：诗云子曰  《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。

出处：明·刘璋《凤凰池》第一回：“见那诗云子曰、者也之乎的人，他就摇首闭目，只与云锷颖臭味相投。”  

37、谬以千里  miù yǐ qiān lǐ

释义：谬以千里  指错误荒谬到了极点

出处：鲁迅《华盖集 十四年的“读经”》：“反对者们以为他真相信读经可以救国，真是‘谬以千里’了！”  

38、顺理成章  shùn lǐ chéng zhāng

释义：顺理成章  章：篇章；理：条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。

出处：宋 朱熹《朱子全书 论语》：“文者，顺理而成章之谓也。”  

39、饱食终日  bǎo shí zhōng rì

释义：饱食终日  终日：整天。整天吃得饱饱的；指无所作为。

出处：先秦 孔子《论语 阳货》：“子曰：‘饱食终日，无所用心，难矣哉！’”  

40、默而识之  mò ér shí zhī

释义：默而识之  默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。

出处：《论语·述而》："默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？"