非字在第二的成语(34个)(第二个字是非的成语)

非字在第二的成语(34个)(第二个字是非的成语)

非字在第二的成语(第二个字是非的成语)(34个))

非字在第二的成语(第二个字是非的成语):为非作歹,人非木石,人非草木,今非昔比,儗非其伦,儿女英雄,吠非其主,学非所用,心非巷议,情非得已,是非不分,是非之心,是非分明,是非口舌,是非只为多开口,是非得失,是非曲直,是非混淆,混淆是非,爱非其道,用非其人,用非所学,积非习贯,积非成是,答非所问,自有公论,质非文是,顺非而泽,饰非掩丑,饰非遂过,事非经过不知难,是非自有公论,是非之纪,事非前定。

1、为非作歹  wéi fēi zuò dǎi

释义:为非作歹  做种种坏事。为:做;歹:指坏事。

出处:元 尚仲贤《柳毅传书》第二折:“我且拿起来,只一口将他吞于腹中,看道可还有本事为非作歹哩。”  

2、人非木石  rén fēi mù shí

释义:人非木石  指人是有思想感情的,容易为外界事物所打动,不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

出处:西汉 司马迁《报任安书》:“身非木石,独与法吏为伍,深幽囹圄之中,谁可告诉者?”  

3、人非草木  rén fēi cǎo mù

释义:人非草木  见“人非木石”。

出处:明·施耐庵《水浒传》第十七回:“众人道:‘上复观察,小人们人非草木,岂不省的?’”  

4、今非昔比  jīn fēi xī bǐ

释义:今非昔比  昔:过去;从前。现在不是过去所能比得上的。形容变化非常大。

出处:元 关汉卿《谢天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,岂敢饮酒?”  

5、儗非其伦  shì fēi qí lún

释义:儗非其伦  谓拿不能相比的人或事物来比方。语本《礼记 曲礼下》:“拟人必于其伦。”

出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼下》:“儗人必于其伦。”  

6、儿女英雄  ér nǚ yīng xióng

释义:儿女英雄  儿女:指青年男女。指感情丰富,年轻有为的男女英雄

出处:清 文康《儿女英雄传》第一回:“纵横九万里,上下五千年,求其儿女英雄,一身兼备的,也只见得两个。”  

7、吠非其主  fèi fēi qí zhǔ

释义:吠非其主  吠:狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。

出处:西汉 刘向《战国策 齐策六》:“跖之狗吠尧,非贵跖而贱尧也。狗固吠非其主也。”  

8、学非所用  xué fēi suǒ yòng

释义:学非所用  所学的不是所应用的,所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。

出处:《后汉书·张衡传》:“必也学非所用,术有所仰,故临川将济,而舟楫不存焉。”  

9、心非巷议  xīn fēi xiàng yì

释义:心非巷议  心里不满,而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”

出处:语出《史记·秦始皇本纪》:“入则心非,出则巷议。”  

10、情非得已  qíng fēi dé yǐ

释义:情非得已  情况出于不得已。

出处:清·李汝珍《镜花缘》第62回:“适才躲避桌下,自知失仪露丑,实系情非得已,诸位姐姐莫要发笑。”  

11、是非不分  shì fēi bù fēn

释义:是非不分  分辨不出正确与错误

出处:西汉·刘安《淮南子·修务训》:“正领而诵之,此见是非之分不明。”  

12、是非之心  shì fēi zhī xīn

释义:是非之心  分辨是非得失的能力。

出处:战国·邹·孟轲《孟子·告子上》:“是非之心,人皆有之。”  

13、是非分明  shì fēi fēn míng

释义:是非分明  正确和错误非常分明。

出处:东汉 班固《汉书 刘向传》:“故贤圣之君,博观始终,穷极事情,而是非分明。”  

14、是非口舌  shì fēi kǒu shé

释义:是非口舌  因说话引起的误会或纠纷。

出处:明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“若是为田地上坏了手足亲情,到不如穷汉赤光光没得承受,反为干净,省了许多是非口舌。”  

15、是非只为多开口  shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu

释义:是非只为多开口  纠纷争端都是说话太多引起的。

出处:宋·无名氏《张协状元》第40出:“一剑教伊死了休,黄泉路上必知羞,是非只为多开口,烦恼皆因强出头。”  

16、是非得失  shì fēi dé shī

释义:是非得失  正确与错误,得到的与失去的。

出处:宋·朱熹《辞免兼实录院同修撰奏状》:“不知所言,重念臣愚,素无史学,然于是非得失之故,实有善善恶恶之心。”  

17、是非曲直  shì fēi qū zhí

释义:是非曲直  曲:无理;直:有理。指对事物的评断。

出处:汉 王充《论衡 说日篇》:“二论各有所见,故是非曲直未有所定。”  

18、是非混淆  shì fēi hùn xiáo

释义:是非混淆  混淆:使界限模糊。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清

出处:李六如《六十年的变迁》第十章:“现在整个世界,像墨一般黑暗,皂白不分,是非混淆,最大多数人,过着牛马一样的生活。”  

19、混淆是非  hùn xiáo shì fēi

释义:混淆是非  把对的说成错的;把错的说成对的。比喻故意制造混乱;使是非不清。

出处:清 陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”  

20、爱非其道  ài fēi qí dào

释义:爱非其道  道:方法。对某人很亲爱,方法不对头。指父母对子女的溺爱

出处:清 郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》:“余五十二岁,始得一子,岂有不爱之理?然爱之必以其道。”  

21、用非其人  yòng fēi qí rén

释义:用非其人  任用了不适当的人才。指用人不当。

出处:《魏略》:“三公具赡所归,不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公,孙权笑之。”  

22、用非所学  yòng fēi suǒ xué

释义:用非所学  使用中需要的本领,与学习中得到的东西不一致。

出处:《明史·叶伯巨传》:“比到京师,而除官多以貌选,所学或非其所用,所用或非其所学。”  

23、积非习贯  jī fēi xí guàn

释义:积非习贯  指错误长久沿袭,已成习惯。贯,通“惯”。

出处:汉 应劭《〈风俗通〉序》:“至于俗间行语,众所共传,积非习贯,莫能原察。”  

24、积非成是  jī fēi chéng shì

释义:积非成是  非:谬误;是:正确的东西。长期形成的谬误;久而久之被当作正确的。

出处:清 戴震《孟子字义疏证 原善序》:“治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是,余言恐未足以振兹坠绪也。”  

25、答非所问  dá fēi suǒ wèn

释义:答非所问  回答的并不是人家所问的事情。

出处:清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”  

26、自有公论  zì yǒu gōng lùn

释义:自有公论  指事情的是非曲直公众自然会有评论。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’”明·罗贯中《三国演义》第一回:“朝廷自有公论,汝岂可造次?”  

27、质非文是  zhì fēi wén shì

释义:质非文是  徒有华美的外表,而无相应的实质。

出处:汉 扬雄《法言 吾子》:“其文是也,其质非也……羊质而虎皮,见草而说,见豺而战,忘其皮之虎矣。”  

28、顺非而泽  shùn fēi ér zé

释义:顺非而泽  顺从错误言行且加以润饰。

出处:西汉·戴圣《礼记·王制》:“学非而博,顺非而泽。”  

29、饰非掩丑  shì fēi yǎn chǒu

释义:饰非掩丑  饰:掩饰;丑:丑恶。掩饰错误和丑恶的行为

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第五回:“多少轻薄浪子,皆以‘好色不淫’为解,又以‘情而不淫’作要,此皆饰非掩丑之语耳!”  

30、饰非遂过  shì fēi suí guò

释义:饰非遂过  粉饰错误,养成过失。

出处:战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》:“公子食我之辨,适足以饰非遂过。”  

31、事非经过不知难  shì fēi jīng guò bù zhī nán

释义:事非经过不知难  没有亲身经历过的事情,就不知道它的艰难。

出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十二回:"事非经过不知难。当下无意演说,竟自下台,勉强把名单取出,交给议长,自己垂头丧气,踱出院门,乘舆竟去。"  

32、是非自有公论  shì fēi zì yǒu gōng lùn

释义:是非自有公论  事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。

出处:语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:"扞庾公呴又问:‘何者居其右?’王曰:‘自有人。’又问:‘何者是?’王曰:‘噫!其自有公论。’"  

33、是非之纪  shi fei zhi ji

释义:是非之纪  纪:准则,法则。是非的准则。

34、事非前定  shì fēi qián dìng

释义:事非前定  事情并不是事先注定的。指事在人为。

出处:宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十:"予以谓不然,事非前定。"