关于方正的成语(17个)(形容方正的四字成语)

关于方正的成语(17个)(形容方正的四字成语)

关于方正的成语(形容方正的四字成语)(17个))

关于方正的成语(形容方正的四字成语):不吐不茹,从容不迫,德才兼备,方正不苟,方正贤良,欺软怕硬,正直无私,理直气壮,秉公任直,端人正士,耿介之士,聪明正直,谠言嘉论,谠言直声,谠论侃侃,贤良方正,黜邪崇正。

1、不吐不茹  bù tǔ bù rú

释义:不吐不茹  形容人正直不阿,不欺软怕硬。

出处:《诗经 大雅 烝民》:“人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。”  

2、从容不迫  cóng róng bù pò

释义:从容不迫  从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。

出处:魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能及。”  

3、德才兼备  dé cái jiān bèi

释义:德才兼备  品德和能力都具备。兼备:都具备。

出处:《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”  

4、方正不苟  fāng zhèng bù gǒu

释义:方正不苟  方正:正直;苟:苟且,不正派。指为人品行正直,不逢迎诌媚

出处:清·钱泳《履园丛话·者者居》:“嘉定有老儒,名朱纲,为人方正不苟,颇信佛老之说。”  

5、方正贤良  fāng zhèng xián liáng

释义:方正贤良  方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员制度,唐宋沿用,设贤良科。指德才兼备的好人品

出处:西汉·司马迁《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”  

6、欺软怕硬  qī ruǎn pà yìng

释义:欺软怕硬  欺:欺凌;怕:害怕。欺负软弱的人;畏惧凶狠的人。

出处:元 关汉卿《窦娥冤》三:“天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。”  

7、正直无私  zhèng zhí wú sī

释义:正直无私  为人做事很正直,没有任何私心。

出处:《左传·庄公三十二年》:“神,聪明正直而壹者也。”孔颖达疏:“襄七年传曰:‘正直为正,正曲为直。’言正者能自正,直者能正人曲,而壹者言其一心不二也。”  

8、理直气壮  lǐ zhí qì zhuàng

释义:理直气壮  直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。

出处:明 冯梦龙《喻世明言》第31卷:“便提我到阎罗殿前,我也理直气壮,不怕甚的。”  

9、秉公任直  bǐng gōng rèn zhí

释义:秉公任直  持心公正,处事正直。

出处:明 张居正《答郑范溪》:“公但自信此心,秉公任直,纷纷之言,不足为意。”  

10、端人正士  duān rén zhèng shì

释义:端人正士  指端庄正直的人

出处:宋 朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。”  

11、耿介之士  gěng jiè zhī shì

释义:耿介之士  耿介:正直、不同于流俗。指正直的人

出处:战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“人主不除此五蠹之民,不养耿介之士,则海内虽有破亡之国,削灭之朝,亦勿怪矣。”  

12、聪明正直  cōng míng zhèng zhí

释义:聪明正直  头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。

出处:《左传 庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。  

13、谠言嘉论  dǎng yán jiā lùn

释义:谠言嘉论  公正、正直而有说服力的言论。

出处:《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”  

14、谠言直声  dǎng yán zhí shēng

释义:谠言直声  谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

出处:唐 白居易《唐河南元府君夫人墓志铭序》:“由校书郎拜左拾遗,不数月,谠言直声动于朝廷。”  

15、谠论侃侃  dǎng lùn kǎn kǎn

释义:谠论侃侃  谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。

出处:宋 苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。”  

16、贤良方正  xián liáng fāng zhèng

释义:贤良方正  贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设贤良方正科。指德才兼备的好人品。

出处:《史记·平准书》:“当是之时,招尊方正贤良文学之士,或至公卿大夫。”  

17、黜邪崇正  chù xié chóng zhèng

释义:黜邪崇正  斥退奸邪,崇尚正直。

出处:太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”